一九六七年被公司派往瑞士工作，到警察機關辦理居留證的 時候，警察是站在窗口內替民眾填表，後來發現無論在郵局 、銀行、醫院，都是公務人員在填表，不勞人民動手，而且 只要人民是站著，服務人員一律是站著，表示尊重。
一九九○年到中國的時候，在觀光區的賣店常常聽到這樣的 么喝聲：「出去，出去，現在有外賓進來了。」或是「不准 進來，現在有外賓在裡面。」所謂外賓指外國觀光客，十之 八九是台灣客。這顯示中國人民不受公務人員的尊重。
在台灣呢，「主人」最常受「公僕」訓斥的單位，都是最基 層的機關，像區公所、監理所、派出所、郵局、醫院和以前 的銀行（自從銀行開放民營後，改善多了），而且一律要由 人民填單填表，稍有差錯，不是被譏諷便是要求重填，而服 務人員一律端坐位置上讓顧客罰站。可是層級愈高的，愈客 氣。台灣的部長級人物接見外賓的客氣與禮貌，常讓外賓留 下深刻印象而津津樂道。
在教育機構也有類似的情形，對「未來的主人翁」態度最權 威的，應屬小學教員，最兇悍的當推初中教師，循至高中老 師和大學教授，對待學子就愈來愈客氣節制了。
人權教育最根本的具體表現，不外就是對人的尊重、對生命 的尊重，這是要身體力行的，不必奢談理論和利用的口號。 張貼「顧客至上，禮貌第一」的場所，通常都是最不懂尊重 他人，態度粗陋的地方，而大張「為人民服務」的國度，也 最踐踏人權，否則不必以這些標語作為警惕。而因為自我欺 瞞，也就形成不能徹底改善的墮落。
人權教育要從小著手，為人父母也好、小學教師也罷，特別 要把小孩、學童當做平等立場的朋友，尊重他們的性向、學 習能力和興趣，以誘導的方向塑造他們的人格，以身教配合 勸誘學生學習尊重他人的言教，才能培養下一代的新國民。 動輒打罵孩子的，已不適合為人父母，動輒打罵學生的，也 不配為人師表。許多教師常會以學生不打不罵無法成器為藉 口，可是這些人卻往往捨不得打罵自己的孩子，卻專門打罵 他人的孩子來出氣，心態已是不健全。從小未受尊重的孩子 ，可能在潛意識裡就種下長大後不尊重他人、不尊重紀律、 不尊重法規的社會人。人權不外以尊重生命為主，不需空談 理論，而要使人權的概念生活化，請從尊重小孩開始。
